Jüdische Zeit

Die Siebentage-Woche, oder genauer gesagt, den siebten Tag als einen besonderen Tag zu feiern, begann in der frühen babylonischen Kultur. Den siebten Tag zum Ruhetag zu machen, war jedoch eine jüdische Idee, die nach und nach zum Rest der Welt durchsickerte, hauptsächlich durch das Christentum. Auf Hebräisch sind die Wochentage durchgehend nummeriert: Sonntag ist Jom Rischon – “Erster Tag”, Montag Jom Scheini– “Zweiter Tag” und so weiter. Der Sabbat ist die einzige Ausnahme. Die Bedeutung des Wortes Sabbat ist nicht der “siebte Tag” sondern der “Tag der Ruhe von der Arbeit”. Nach der jüdischen Überlieferung schuf Gott die Welt in sechs Tagen und ruhte am siebten Tag. Deshalb sind auch die Juden aufgefordert, am siebten Tag der Woche Ruhe zu halten. Der Sabbat ist mehr als ein Ruhetag, er ist auch Teil der Zehn Gebote, eine heilige Zeit. Die religiöse Vorstellung heiliger Orte ist in vielen Religionen zu finden, doch heilige Zeit ist ein faszinierendes und einzigartiges jüdisches Konzept. Die Römer zerstörten zwar den heiligen Ort der Juden, den Tempel, der Sabbat jedoch kann nicht zerstört werden.

In Israel ist Samstag Ruhetag und die Arbeitswoche beginnt am Sonntag und endet Freitagnachmittag. Den Sabbat zu halten umfasst zahlreiche Verhaltensweisen und Rituale. Orthodoxe Juden entzünden die Sabbatkerzen (vor Beginn des Sabbat), benutzen keine elektrischen Geräte oder Autos, sie tragen besondere Kleidung am Sabbat und halten noch hunderte weitere Gebote ein. Traditionelle Juden zünden die Kerzen an und fahren kein Auto, vermeiden aber nicht unbedingt die Nutzung von Elektirizität. Säkulare Juden wiederum (ungefähr 50% der israelischen Juden) halten sich an kein einziges dieser Gebote. Traditionell kommt am Sabbatabend, also Freitagabend, die Familie zum Abendessen zusammen. Diese Tradition wird auch heute noch von den meisten, auch den säkularen, Israelis bewahrt.